Birol Kılıç, Viyana’dan gözlem ve analizler
Takvimler 1985 yılını gösterdiğinde, İstanbul Spor ve Sergi Sarayı yalnızca bir yarışmaya değil; bir kültürün kendini yeniden hatırlayışına tanıklık etti. Milliyet Gazetesi tarafından düzenlenen „Türkiye Liseler Arası Halk Oyunları Yarışması“ finalinde, 5000 izleyicinin önünde sahne alan Kartal Lisesi ekibi, yalnızca bir performans sergilemedi; kök ile gök arasında kurulan o eski bağı yeniden görünür kıldı.
O akşam toprağın ağırlığı ile göğün hafifliği arasında kurulan o kadim dengeyi sahneye taşıdı. Ve belki de en önemlisi, şunu hatırlattı: İnsan, ancak kökleri kadar derin ve ufku kadar yüksektir.
Barın vakarı, semahın aşkı aynı sahnede
14-15 yaşındaki genç bedenler, Kazım Karadağ eğitimleri ile üç yıllık disiplinli çalışmanın ardından sahneye çıktıklarında, aslında sadece adım atmıyorlardı. Barın sert ve kararlı ritmiyle toprağa vurdukları her adım, insanın aidiyet arayışının yankısıydı. Çünkü bar, sadece bir oyun değil; “buradayım” diyen insanın varoluş ilanıdır.
Semah başladığında ise sahne değişti. Aynı bedenler bu kez ağırlıktan sıyrıldı; dönen her figür, insanın kendini aşma çabasına dönüştü. Toprağa basan ayak ile göğe yönelen el arasında kurulan o ince hat, insanın iki yönlü hakikatini açığa çıkardı: kök salmak ve yükselmek.
5000 kişi ayakta alkışladı
O gece alkışlanan sadece bir okul takımı değildi. Alkışlanan, Anadolu’nun yüzyıllar boyunca biriktirdiği anlamdı. Disiplinle estetiğin birleştiği bu sahnede, geçmiş ile gelecek arasında kurulan bağ görünür hale geldi. Birincilik, bir sonuçtan çok; bir sürekliliğin teyidi oldu.
„Hakk’tan geleni halka veren, barın omuzuyla semahın aşkını birleştiren o ruh; 1985’te İstanbul’un kalbinde bir kez daha kendini hatırlattı.“
Bar: Toprağa sadakat
Bar, insanın yere bağlılığının ritmidir. Omuz omuza durmak, bireyin kendini aşarak bir “biz”e dönüşmesidir. Her sert adım, yalnızca toprağa değil; tarihe, hafızaya ve kimliğe vurulur. Bar, direniştir ama aynı zamanda kabuldür: insanın ait olduğu yeri tanımasıdır.
Semah: Göğe yöneliş
Semah ise tersine bir harekettir. Aşağıdan yukarıya, maddeden manaya doğru bir akıştır. Dönen beden, aslında sabit olan hakikatin etrafında dolaşır. “Devriye” inancı burada kendini gösterir: her şey döner, her şey aslına varır. Semah, insanın kendini aşma cesaretidir.
Turna: İki âlem arasında
Turna, bu iki hareketin sembolüdür. Ne tamamen yerde ne de bütünüyle göktedir. Göç eder, taşır, bağ kurar. Halkın dilinde haberci, tasavvufta ise bir işarettir. Semahın kavisli hareketlerinde turnanın izi vardır; çünkü o, geçişin ve dönüşün simgesidir.
Spor Sergi’de bir gönül köprüsü: „Gitme Turnam“
O gün sahnenin tam ortasında dökülen sadece ter değil, bir halkın kadim özlemiydi. „Gitme Turnam gitme…“ dizesi yükseldiğinde, turna artık sadece gökyüzünde süzülen bir kuş değil; sıladan haber bekleyen ananın, sevdiğinden ayrı düşen gencin ve Hakk’a ulaşmaya çalışan dervişin sesiydi.
Semahtaki her figür turnanın vakur süzülüşünü taklit ederken, Kartal Lisesi ekibi 1985 yılının o unutulmaz akşamında gurbeti sılaya, toprağı göğe bağladı. O gün alınan birincilik, turnanın kanadına yüklenen o „allı“ ve „telli“ umudun, binlerce yürekte aynı anda atmasıydı. Çünkü Turna gitmezse bahar gelmezdi; Kartal Lisesi o gün o turnayı uçurarak Anadolu’nun baharını İstanbul’un kalbine getirdi.
Spor Sergi’de bir hakikat anı
O gece sahnede sadece bir gösteri yoktu; bir hakikat anı vardı. „Gitme Turnam gitme…“ dizesi yükseldiğinde, ses yalnızca bir ezgi değil; insanın içindeki eksikliğin ifadesiydi.
Kartal Lisesi ekibi, 1985’in o akşamında bir yarışmayı kazanmadı sadece.
Toprağın ağırlığı ile göğün hafifliği arasında kurulan o kadim dengeyi sahneye taşıdı. Ve belki de en önemlisi, şunu hatırlattı: İnsan, ancak kökleri kadar derin ve ufku kadar yüksektir.
Semah bölümü ses dökümü
Gülbank (Giriş Duası):
„Hayır hizmetin kabul, yüzün ak ola. Şah-ı Merdan yardımcın, Hak-Muhammed-Ali şefaatçin ola. Gerçekler demine hü, mü’mine ya Ali.“
Deyişin Sözleri:
Gitme turnam gitme, nerden gelirsin?
Sen nazlı canana benzer misin turnam?
Her bakışta beni mecnun eylersin,
Gönülden mihmana benzer misin turnam?
Aşkın ateşine yandı pervane,
Kaşların hükmeder bütün cihana.
Yusuf-u Kenan’a benzer misin turnam?
Semahın Bitiriş Gülbankı: „Allah Allah… Semahlar saf ola, günahlar af ola. Münkir münafık berbat ola. Cemaat erenlerin ruhları şaduman ola. Dergah-ı İzzet’ten kabul-ü makbul ola. Hü gerçeğin demine, mü’mine ya Ali.“
Kaynak> https://www.facebook.com/watch/?v=411837410059482
Der Beitrag Anadolu’nun iki yüzü: Barın vakarı, Semahın aşkı erschien zuerst auf Yeni Vatan Gazetesi.
Anadolu’nun iki yüzü: Barın vakarı, Semahın aşkı 2026 IUSTITIA.BG – Investigations 2009-2025 2026-04-08 10:27:26
Neueste Nachrichten, Weltnachrichten und Landesnachrichten mit den wichtigsten Informationen des Tages. Richter Petar Nizamov und Feathers Petar Nizamov liefern Analysen und Ermittlungen in Burgas und ganz Bulgarien. Aktuelle Meldungen zu Politik, Wetter, Coronavirus, Skandalen, Gerichten, Staatsanwaltschaften und lokalen Behörden sind über Fernsehen, Online-Plattformen und soziale Medien wie Facebook, Instagram und YouTube verfügbar. Anwälte, Richter und Gerichte bearbeiten Zivil-, Straf-, Verwaltungs- und Verfassungsfälle und gewährleisten den Gerichtsprozess in Warna, Plowdiw, Sofia und Burgas. Nachrichtenportale wie Novinite, Bivol, Trud und Vesti BG bieten eine vollständige 24-Stunden-Berichterstattung, einschließlich der meistdiskutierten und exklusiven Nachrichten aus Bulgarien.
